HOS Green

Hem » bibelforskning » Bibelkritik och exegetiska metoder – 1

Bibelkritik och exegetiska metoder – 1

Auto translate

Click here for English

Om bloggen

Välkommen hit! Mitt namn är Stefan Green och är teolog och exeget. Mer om mig kan du läsa under flikarna ovan: Om mig…, Engagemang och Publikationer

Det du kan förvänta dig här är: en hel del exegetik, bibelteologi, en del bibelarkeologi, men också annat som intresserar mig.

Du får gärna kommentera det jag publicerar, så att vi kan ha en dialog. Jag förbehåller mig däremot rätten att avvisa kommentarer som bedöms som respektlösa, olämpliga och som ligger utanför syftet med denna blog.

Nyligen twittrat

Copyright

Creative Commons License
Detta verk är licensierat under en Creative Commons Erkännande-Ickekommersiell-Inga bearbetningar 2.5 Sverige Licens.

Bloggarkiv

Under 2009 räknar jag med hinna blogga om bibelkritik och exegetiska metoder, med speciellt fokus på Gamla testamentet. Orsaken till denna bloggidé är mitt avhandlingsarbete, där jag i den processen funderar mycket kring metoder och dess användningsområden.

Jag mjukstartar således här och nu denna serie.

När Bruce K. Waltke beskriver i sitt opus, An Old Testament Theology: An Exegetical, Canonical, and Thematic Approach, en kristen attityd till Bibeln, använder han sig av fem prepositioner för att skilja på olika uppfattning om hur Gud talar genom Bibeln. Han erkänner att en sådan uppställning är en förenkling och är inte tänkt att fungera som en exakt analys av olika uppfattningar.

Även om de fem prepositionerna blir en förenkling av en mycket komplex värld, är det ändå ganska fyndigt. Sedan får vi se om ni håller med. Här är i alla fall Waltkes lista på olika positionerna inom bibelkritiken:

1. Liberal theologians stand above the Bible
2. Neoorthodox theologians stand before the Bible
3. Traditionalists place traditions/confessions alongside the Bible
4. Fundamentalists stand on the Bible
5. Evangelicals stand under the Bible

Old Testament Theology, 73–77.

Själv är Waltke evangelikal reformert…

Av in bibelforskning, bibelteologi den .

6 kommentarer

  1. David Nyström skriver:
    03 februari 2009 kl. 23:38

    He, he, kul indelning. Ser fram emot din serie…

    Gilla

    Svara
  2. Jonas Melin skriver:
    06 februari 2009 kl. 14:11

    Spännande! Ser fram emot fortsättningen!

    Gilla

    Svara
  3. Josef Forsling skriver:
    17 februari 2009 kl. 16:13

    Låter intressant – ser också fram emot fortsättningen. Man kanske kan utöka listan med narrativa teologer/exeger: ”that stands IN the Bible (story)”? Vad tror ni om det?

    Gilla

    Svara
  4. Joel S skriver:
    19 februari 2009 kl. 13:41

    Håller med Josef, det måste finnas rum för teologer som vill rymmas i den bibliska berättelsen…

    Gilla

    Svara
  5. Esa Hyvönen skriver:
    24 mars 2009 kl. 18:15

    I found your Exegetisk Teologi blog through a link in Hebrew and Greek Reader. You are the first Swedish Pentecostal exegete that comes on to my way. Great! We have a blog for the exegetes, most of whom come from Finnish Pentecostal movement. Perhaps one day there could be collaboration to do Nordic exegesis from a Pentecostal perspective.

    Blessings

    Esa Hyvönen

    http://eksegeesi.blogspot.com

    Gilla

    Svara
  6. Stefan Green skriver:
    24 mars 2009 kl. 20:49

    Hi Esa

    A ”Nordic exegesis from a Pentecostal perspective”? That would be great. However, check out Teologiskt Forum. That blog is not limited exegesis, but all of us there have a pentecostal/charismatic background.

    Gilla

    Svara

Kommentera

Fyll i dina uppgifter nedan eller klicka på en ikon för att logga in:

Gravatar
WordPress.com-logga

Du kommenterar med ditt WordPress.com-konto. ( Logga ut /  Ändra )

Twitter-bild

Du kommenterar med ditt Twitter-konto. ( Logga ut /  Ändra )

Facebook-foto

Du kommenterar med ditt Facebook-konto. ( Logga ut /  Ändra )

Avbryt

Ansluter till %s

%d bloggare gillar detta: